Propuesta para el Día de la Diversidad Cultural
La museóloga Verónica Noya perteneciente al área de patrimonio Histórico y el profesor Jorge Fussinato, del área de Educación, presentaron un trabajo de reflexión para realizar en concordancia con la fecha de calendario escolar y tal lo estipula la ordenanza 3611 del HCD local.
En el marco de la ordenanza Nº 3611 aprobada por el HCD local en el que se celebran los “últimos días de libertad indígena” los días 9-10 y 11 de octubre, y ante la inminencia del día “Día del Respeto a la Diversidad Cultural”, adoptado por decreto presidencial Nº 1584/2010 (BO del 3/11/2010), las áreas de Patrimonio Histórico y de Educación, pertenecientes a la Secretaría de Cultura, Educación y Turismo, como vienen haciendo en los últimos años, pone a consideración de los directivos de los distintos servicios educativos, principalmente del nivel medio, el siguiente trabajo para reflexionar sobre tan importantes fechas.
La diversidad cultural hoy está mezclada con una fuerte corriente indigenista que reivindica los derechos de los pueblos originarios. Un debate interesante que debemos profundizar y pensar con serenidad.
Para ello, ponemos a consideración un tema del grupo Calle 13, que para algunos es considerado como uno de los mejores panoramas de la diversidad cultural de América Latina.
Calle 13 es una banda de música urbana de Puerto Rico, integrada por René Pérez Joglar, apodado “Residente”, y su hermanastro Eduardo Cabra que se hace llamar “Visitante” que son muy escuchados por un sector de la juventud y desconocido por otro.
Creemos que como disparador es un elemento interesante a considerar para ello enviamos el video y la letra y una serie de interrogantes que pueden ser debatidos.
Pal Norte
Unas piernas que respiran…
veneno de serpiente…
por el camino del viento…
voy soplando agua ardiente
El día a día ha comenzado entusiasmado y alegre
(ROLDAN)
dice… Pasaporte
Tengo tu antídoto…
Pal’ que no tiene identidad
Somos idénticos…
Pal’ que llegó sin avisar
Tengo tu antílico…
Para los que ya no están para los que estás y los que vienen
Tengo tu antídoto…
Pal’ que no tiene identidad
Somos idénticos…
Pal’ que llegó sin avisar
Tengo tu antílico…
Para los que ya no están para los que estás y los que vienen
Un nómada sin rumbo
la energía negativa yo la derrumbo
Con mis pezuñas de cordero
me propuse recorrer el continente entero
Sin brújula, sin tiempo, sin agenda…
Por las leyendas
Con historias empaquetadas en lata,
con los cuentos que la luna relata
aprendí a caminar sin mapa…
A irme de caminata sin comodidades, sin lujo…
protegido por los santos y los brujos…
Aprendí a escribir carbonerías en mi libreta
y con un mismo idioma sacudir todo el planeta…
Aprendí que mi pueblo todavía reza
porque las “fucking” autoridades y la puta realeza…
todavía se mueven por debajo’ e la mesa…
aprendí a tragarme la depresión con cerveza…
Mis patronos yo lo escupo desde las montañas
y con mi propia saliva enveneno su champaña…
Enveneno su champaña…
(ROLDAN)
Sigo tomando ron…
Tengo tu antídoto…
Pal’ que no tiene identidad
Somos idénticos…
Pal’ que llegó sin avisar
Tengo tu antílico…
Para los que ya no están para los que estás y los que vienen
Rn tu sonrisa yo veo una guerrilla,
una aventura un movimiento…
Tu lenguaje, tu acento…
Yo quiero descubrir lo que ya estaba descubierto…
Ser un emigrante ese es mi deporte…
Hoy me voy pal’ norte sin pasaporte,
sin transporte…
a pie, con las patas…
pero no importa este hombre se hidrata
con lo que retratan mis pupilas…
Cargo con un par de paisajes en mi mochila,
cargo con vitamina de clorofila,
cargo con un rosario que me vigila…
sueño con cruzar el meridiano,
resbalando por las cuerdas del cuatro de Aureliano…
Y llegarle tempranito temprano a la orilla…
por el desierto con los pies a la parrilla…
Por debajo de la tierra como las ardillas,
yo vo’a cruzar la muralla…
yo soy un intruso con identidad de recluso…
y por eso me convierto en buzo…
y buceo por debajo de la tierra…
Pa’ que no me vean los guardias
y los perros no me huelan…
abuela no se preocupe que
en mi cuello cuelga la virgen de la Guadalupe…
(ROLDAN)
Oye para todos los emigrantes del mundo entero… allá va eso… Calle 13
Tengo tu antídoto…
Pal’ que no tiene identidad
Somos idénticos…
Pal’ que llegó sin avisar
Tengo tu antílico…
Para los que ya no están para los que estás y los que vienen
Tengo tu antídoto…
Pal’ que no tiene identidad
Somos idénticos…
Pal’ que llegó sin avisar
Tengo tu antílico…
Para los que ya no están para los que estás y los que vienen
(OFF) Esta producción artístico-cultural hecha con cariño
y con esfuerzo sea como un llamado
de voluntad y esperanza para todos, todos…
En el poema la voz poética se refiere a la historia de la humanidad que hace referencia a los grandes movimientos culturales, económicos, geográficos y políticos que dieron origen a desplazamientos en masa de la población, tanto espontáneos como forzados. El autor hace un llamado a los emigrantes que no pueden tener una vida normal, que no pueden vivir en libertad. Hace crítica a los gobiernos por la corrupción, a los de clase baja que tienen que ahogar su tristeza. Su tono es de desesperación e impotencia hacia un mundo que no se puede cambiar.
¿Coinciden con este análisis de la letra? ¿Qué otras visiones pueden aportar?
¿La mirada que se pone en evidencia es hoy una situación que sólo viven los pueblos originarios de la América andina y Central o se puede aplicar a otros grupos urbanos de toda América del Sur?
¿Sirve haber cambiado la conmemoración del 12 de octubre, que hasta 2010 celebraba el “Día de la Raza”, al concepto de “Día del respeto a la diversidad cultural”?
¿Qué entienden por diversidad cultural?
¿Se respeta esa diversidad?
¿Cómo debería respetarse?
Audio Radial Fm Baradero 96.9
